Давно, ах, как давно не билось мое сердце так радостно, как здесь, в селе Суморьево Вознесенского района. Это я о нижегородском селе говорю.

Лет тридцать уже не было мне так мило и хорошо, так покойно - ну, с того самого времени, как перебрался я из своего родного села в город. Переступил порог Суморьевского клуба и в ответ на свою улыбку получил десяток улыбок.

- Чего же ты остановился, проходи давай. Знаешь, пожалуй, только тебя и ждут, - подал мне руку незнакомый человек. Поздоровались, не отводя взгляды, и от этого открытого "тыканья" сердце не сжалось - оно съежилось в маленький жаворонковый комочек.

- Дома ты, среди своих людей, - стучало мне сердце. Об этом улыбками мне говорили глаза Надежды Ломтевой, Алексея Антонова - начальницы культуры и заместителя главы Вознесенского муниципального округа. Это же мне прямо сказал мой давний знакомый Виктор Горин, возглавлявший не больно давно районную администрацию, а теперь вот на отдыхе заслуженном живет в своем родном Суморьеве.

Не знаю как, но оправдалась поздняя встреча в клубе народного фольклорного ансамбля "Суморяночка" со студентами колледжа культуры из приволжского города Бора, а еще с жителями города Сарова и местным народом - в храме закончилась вечерняя служба во славу иконы Казанской Божьей матери, и пришло время праздника.

А праздник-то необыкновенный: в этот вечер ансамбль "Суморяночка" получал диплом Союза писателей России о присвоении народному коллективу звания лауреата премии "Имперская культура" за 2023 год. Так сложилось, что с запозданием вручалась награда, зато под какие аплодисменты, под какие радостные голоса людей - не чужих, не дальних, а своих, родных, с кем живут в радости и горести певицы и певцы. Народные певцы.

Не одно поколение суморьевцев, душой прикипевших к народной песне, прошло через этот коллектив. И по сей день в ансамбле поют семьями, целыми поколениями: бабушки, мамы, дочки, внучки.

Крестьянки собирают, сохраняют и пускают в новую жизнь неповторимый песенный традиционный клад своего села. А это обрядовые, хороводные, застольные песни. Да ведь что дивного: "Суморяночка" не поет песни, которые хранятся в других деревнях и селах вознесенской стороны, а только свои, со своим звуковыми рядом и своей мелодией. А еще вот что примечательного - на участниках ансамбля подлинные костюмы, сохранившиеся от бабушек и прабабушек. Как их смогли сберечь в Суморьеве до наших дней, загадка для многих приезжающих сюда исследователей фольклора.

Да все просто, говорили мне женщины: мы землю свою любим.

И правда: сидя за столом, чего мы с приезжими студентами только не попробовали. Пшенные блины ели, селянку из квашеной капусты с мясом не пробовали, а ели наперегонки. А она, селянка-то эта, в русской печи готовилась. Студень пробовали, а уж уха из только что наловленной в Мокше рыбы не поддавалась никакому сравнению.

Татьяна Николаевна Лобачева, руководительница суморьвских певуний, и про песни говорила, и про людей, которых уже нет, но сколько добра оставили. И женщины наперебой не столько нам, приезжим, сколько для себя вспоминали, как на колхозных полях трудились, как на колхозных фермах "батрачили", как детей растили, как замуж выходили и никогда - понимаете: ни-ког-да - корней своих не забывали. От своих бабушек и матерей главное наследство получали: любовь к человеку, к земле своей, к песне русской.

Женщины пели, рассказывали, и ловил я себя на одном: это мои родные люди - умные, совестливые, мудрые. Не подведут они, не обманут.

Чуркин Иван Николаевич