Где не плели лаптей статья р/г "Наша жизнь" - Бутаковская сельская библиотека

#Нижегородскаяобласть

#Вознесенскийокруг

 

 

«Прошлое и настоящее села Бутакова» – под таким нехитрым заголовком газета «Колхозный путь» (предшественница «Нашей жизни») опубликовала 9 октября 1947 года корреспонденцию, рассказывающую о коренных преобразованиях, преимуществах колхозной жизни. Её заметили в «Горьковской коммуне», как называлась в ту пору нынешняя «Нижегородская правда». И не просто заметили, а поставили в пример редакциям других районных и городских газет области, сделав в своём обзоре вывод: опыт вознесенских журналистов заслуживает самого широкого распространения. Дескать, надо шире показывать «замечательные достижения за 30 лет Октября», искать яркие факты для иллюстрации славных побед советского строя.

 

Ксерокопию корреспонденции из областной газеты в своё время мне передал неутомимый краевед из села Стандрова Иван Петрович Ениватов. Он щедро питал нашу газету в 70-90-е годы обстоятельными краеведческими материалами.

 

Отдельные цифры и факты, полагаю, будут небезынтересны сегодняшним читателям. К слову, Ениватов утверждал, что в числе первых жителей Бутакова была служилая мордва деревень Стандрова и Нароватова нынешнего Теньгушевского района. А на месте Бутакова в конце XVI века располагались три деревушки.

 

В «Колхозном пути» 1947 года приводятся сравнения с 1913 годом. Тогда 150 крестьянских хозяйств имели 30 десятин земли (одна десятина равна 1,09 гектара), получается по двадцать с небольшим соток на один двор. А 120 домохозяйств были безземельными и работали на помещика исполу, то есть половину полученного урожая отдавали ему.

 

В послевоенном «Красном луче» было 1700 гектаров, или на каждый колхозный двор приходилось около восьми гектаров пахотной земли и лугов. «День и ночь отец и вся наша семья, – рассказывал в газете колхозник Иван Алексеевич Козырев, – работали на помещика за хлеб и воз сена». И яркий факт новой жизни: семья колхозника Василия Матасова получила на трудодни более тонны зерна и четыре тонны картофеля.

 

За послереволюционное время в Бутакове почти вдвое увеличилось поголовье скота. На колхозных фермах стало 125 голов крупного рогатого скота, 200 овец и 32 свиньи.

 

Но особенно разительные перемены произошли в социальном плане. Лишь каждый третий житель села умел читать и писать. Единственным «культурным» местом был кабак. Газеты приходили только в пять семей. Их подписчиками был «цвет» села – урядник, торгаши и писарь. Естественно, и речи не было о медицинских учреждениях.

 

Послевоенное колхозное Бутаково стало селом сплошной грамотности, как победоносно сообщает «Горьковская коммуна». В начальной школе обучаются 110 детей, в семилетке – 30, в средней (наверняка имеется ввиду Теньгушевская) – 25. В селе действует клуб с залом на 100 человек, функционируют фельдшерско-акушерский пункт и роддом. Колхозники выписывают 190 газет и журналов.

 

Заметил на полях, что сегодня подписчиков периодических печатных изданий куда меньше. Нет нужды содержать роддом. Детей в школу возят в Новоселки со всей округи на «ГАЗели».

 

Увы, как многое из того, что было, потеряно.

 

Канул в Лету и колхоз – многоотраслевое сельскохозяйственное предприятие. Держался до последнего. Все другие на вознесенской земле уже были ликвидированы, а Бутаковский не хотел умирать. Хорошо помню, как четыре года назад автору этих строк звонила по телефону женщина со слезами в голосе: «Говорят, что нас обанкротили, приехали забирать скотину. А я всю жизнь положила на ферму».

 

Хорошо, что нашлись новые хозяева, есть кому работать на земле. Скотные дворы же доживают свой век пустыми.

 

А какие грандиозные планы по тем временам были в далеком сорок седьмом году! Твёрдо решено приобрести для колхоза автомашину, восстановить сад на четырех гектарах, построить новый телятник, приобрести двигатель, расширить водяную мельницу.

 

С радостью сообщалось, что за годы советской власти Бутаково дало стране целый отряд интеллигенции. В его составе десять учителей, 15 бухгалтеров и счетоводов, несколько офицеров Советской Армии, агрономов и других специалистов.

 

Позволим расширить этот список, если взять во внимание последующие годы. Трое уроженцев села удостоены в разные годы высшей награды Советского Союза – ордена Ленина. Это участники Великой Отечественной войны генерал-майор артиллерии Виктор Николаевич Воздвиженский и снайпер Александр Григорьевич Клочков, доярка Роза Ибрагимовна Дивеева, получившая в 1966 году наивысший в районе надой молока в расчете на одну фуражную корову.

 

В местной начальной школе много лет преподавала проживавшая в соседней мордовской деревне Вичкидеево Пелагея Григорьевна Малинина, чей подвижнический труд был тоже отмечен орденом Ленина. В моем личном архиве хранится письмо Воздвиженского, датированное 1970 годом. В нём он очень тепло пишет о ней, своей первой учительнице. Лишь одна выдержка из письма: «Она первая дала мне путёвку в жизнь. Пелагея Григорьевна раскрыла мне глаза на жизнь, привила любовь к Родине, народу. Выработала сознательное отношение к работе над книгой. Научила распознавать и любить природу. За всё это я премного благодарен ей и низко склоняю свою седую голову перед её образом».

 

С улыбкой я перечитал другое письмо генерала, в котором он, перечислив своих бывших ребят-одноклассников, пишет, как вскоре после войны они с женой почти полдня топали с железнодорожной станции Куриха (Сарма) за быками, запряженными в дровни.

 

Продолжая рассказ о заслуженных фронтовиках, не умолчу о Степане Александровиче Клочкове. Три войны прошёл: Советско-финляндскую, Великую Отечественную и с Японией. Не один, а четыре раза был ранен. Его боевой путь отмечен четырьмя (!) орденами Отечественной войны, два из которых – первой степени. Награждён также орденом Красной Звезды.

 

Ну а причём лапти, спросит внимательный читатель, бросив взгляд на заголовок. Мне показалось удивительным, когда почётный гражданин Вознесенского района Николай Николаевич Сюндюков, много лет бывший в должности заместителя председателя райисполкома, во время одной из многих бесед как бы мимоходом обронил, что в его родном Бутакове мужики не плели лапти. «Носить носили. И в войну, и после, – заметил он. – Но предпочитали отовариваться ими на базаре в Теньгушеве. Меняли на яблоки».

 

Щедрыми садами село славится и по сей день. А еще крестьянской сноровкой и прилежным отношением к работе на земле.

 

– Если продолжать и дальше характеристику, – улыбнулся мой собеседник (ныне покойный), – то мне кажется, что наши мужики и в культурном плане были повыше. Он опирался на тот факт, что ещё в давние времена, считай, в каждом доме было заведено чаёвничать, когда в других селах и деревнях мужики вообще игнорировали самовары.

 

И в политическом отношении, замечу со своей стороны, бутаковцы были на высоте. Где в нашей округе была создана первая ячейка коммунистов? В Бутакове. Это случилось 22 сентября 1918 года. В её состав вошли сразу 44 большевика, на вооружении которых были 23 винтовки.

 

Не забыть и чёрные дни для Бутакова. Колесо политических репрессий прокатилось по судьбам 23 сельских жителей. Исчезали целые кланы. По этапу отправились семеро Сюндюковых, шестеро Разгильдеевых…

 

Но даже такое лихолетье не сломило бутаковских крестьян. По окончании Великой Отечественной войны 37 колхозников из «Красного луча» были удостоены медалей за доблестный труд на родной земле.

 

 

 

Шемяков, Н. Где не плели лаптей / Николай Алексеевич Шемяков – автор, Юрий Иванович Шляпугин – фотограф // Наша жизнь. – 2023. – 14 июля (№ 29). – С. 6.


Карта сайта
На сайте используются файлы cookie. Продолжая использование сайта, вы соглашаетесь на обработку своих
персональных данных. Подробности в - ПОЛИТИКЕ КОНФИДЕНЦИАЛЬНОСТИ