#Год_народного_искусства_и_культурного_наследия

Суморьевская сельская библиотека МБУ «Вознесенская ЦБС» Нижегородской области присоединяется к сетевой акции «Прикоснись к природе сердцем». Организатор акции - библиотека-филиал №8 МБУК ЦБС г. Арзамаса.
Славяне с древности почитали народные традиции, соблюдали обычаи, проводили русские обряды. Большинство из них православные – образовались после крещения Руси, но есть и те, что празднуются со времен язычества. Они регулировали разные сферы жизни народа - от рождения до смерти. Славяне с древности имеют свой опыт взаимодействия с природой. Народные знания о природе приобретались нелегким трудом десятков поколений. Эти знания не утратили своего значения и в наше время.

Праздник «Духов День»
Праздник русской березки совпадает с великим православным праздником христиан – днем Святой Троицы. Самое важное дерево на Троицу – да, именно берёзка. Она одевалась в зелёный наряд самая первая. Ещё древние славяне считали, что берёза обладает большой жизненной силой. Берёзками украшали дома и храмы, тем самым защищая от злых духов и придавая силы жилищам, пол застилали зелёной травой. Так и повелось на Руси отмечать праздник Троицы или Русской берёзки. В селе Суморьево Вознесенского района Нижегородской области местные жители каждый год празднуют главный праздник – Духов День. Этот праздник отмечают особо, с древними обычаями. Он близок сердцу каждого русского человека и хранит ниточку, связывающую с нашими предками. Пляшут и поют вокруг березки — деревце украшают, плетут ему «косы», а потом несут топить на речку Мокшу. «Всю жизнь так праздновали»,— вспоминают местные жители.
А в прежние времена, когда народу в селе Суморьево было больше, каждая улица готовила к празднику свое собственное деревце, «завивая» его лоскутами, лентами, бусами и поясами. «Тогда на каждой улице и свой гармонист был. Впереди идут с березкой, позади с гармошкой, а там уже плясовые: кто частушки, кто песни. Перед каждой Троицой ходили в лес, рубили березку, ставили около дома, наличники украшали веточками. Это в субботу. А в понедельник ребят посылали в лес за новой березой, наряжали ее и с песнями шли к реке Мокше».
Березку наряжают разноцветными лентами и полосками цветной ткани. Затем с песнями, плясками, частушками идут по улице к реке Мокша. Пение под гармонь и веселье на все село. Подошли к реке, еще поплясали вокруг березки, попели обрядовые песни и начинают разряжать березку. И вот венец праздника: березку кидают в реку, а вслед за ней и венки с ленточками.
Считается, если берёзка уплыла быстро – год будет урожайным, если же наоборот – год не сулит никаких событий. Ну, а если береза тонет, то это к несчастливому урожайному году. Но чем веселее отпразднуют «Духов день», тем счастливее будет год и урожай.
Никто из местных не может сказать, когда и почему родился этот обряд. Может, так повелось еще 400 лет назад, когда Суморьево основали «из мордвы новокрещеные крестьяне».
Духов день — вообще христианское торжество, установленное в честь Святого Духа. Но, как и многие православные праздники, имеет и языческие традиции. В соседнем селе Борки в этот день поминают крестьянскую девушку Дуняшу — по одной из легенд, она бросилась в реку из-за несчастной любви, а потом на обрыве выросла красивая березка. С тех пор в Духов день там тоже украшают березку, нарекают Дуняшей и просят у нее любви и защиты. А еще гадают: несут деревце к реке, бросают в воду и смотрят — если уплывет, то год будет урожайный, если потонет — жди беды.
Но в Духов день женщины во все века старались «накормить землю», чтобы хоть как-то усилить ее плодородие. Для этого и устраивали гулянья с соседями, родственниками, ближними. Готовили праздничные угощения: пекли блины, пироги, варили квас.

Читать комментарии
https://vk.com/public201357500?w=wall-201357500_353